En el siglo V a. C., Atenas era la potencia dominante del mar Egeo. La riqueza y la industria, el genio artístico, la literatura y la filosofía florecieron en igual medida dentro de un gobierno democrático que constituía una excepción en la antigüedad. Quizás nuestros políticos harían bien en releer la historia, esta extraordinaria historia de un hombre que fundó la verdadera «democracia». Incluso mencionarla hoy en día es un insulto al verdadero significado de la palabra. Ha quedado solo en una palabra; ¡la democracia es apenas una pálida idea!
Sus habitantes estaban extraordinariamente orgullosos de vivir en semejante contexto de poder y esplendor, y la nueva Acrópolis, construida por iniciativa de Pericles, se había convertido en el emblema del dominio ateniense sobre las demás ciudades de Grecia.
Pasó una infancia y adolescencia tranquilas, dedicándose a sus estudios y rara vez apareciendo en público. Comenzó una carrera en los asuntos públicos desde muy joven, en gran parte gracias a las influyentes conexiones de su madre, y se convirtió en el primer político en otorgar gran importancia a la filosofía: se cree que su proverbial calma, por ejemplo, fue una «lección de vida» aprendida de Anaxágoras, quien con el paso de los años se convirtió en su gran amigo. Según Plutarco, permaneció al mando de Atenas durante 40 años, a partir del 460 a. C., esforzándose tanto por proteger su vida privada como por convertirse en un modelo a seguir para sus conciudadanos, evitando banquetes y cualquier reunión social.
El ascenso al poder:
En el 461 a. C., comenzó la llamada «era de la democracia radical» en la polis griega. Esto se debió a que Efialtes, líder del partido y mentor de Pericles, propuso una drástica reducción de los poderes del Areópago, el consejo municipal controlado por la aristocracia, propuesta que fue aprobada por la Ecclesia, la asamblea principal. En esencia, el partido democrático se fue imponiendo gradualmente en la vida pública ateniense, lo que permitió a Pericles eliminar a su principal rival: Cimón, líder de la facción conservadora, quien a partir de entonces sería condenado al ostracismo. Pericles, quien ascendió al poder tras el asesinato de Efialtes y fue el «líder supremo» hasta su muerte, impuso una política populista y demagógica. Permitió a los pobres asistir gratuitamente a representaciones teatrales, así como acceder al sistema político y ocupar cargos públicos. Redujo el requisito de propiedad para los magistrados y aumentó los salarios de todos los jurados en la corte suprema de Atenas, la Heliaia. Su medida más controvertida, sin embargo, se promulgó en el 451 a. C., cuando reconoció la ciudadanía ateniense solo a aquellos cuyos padres fueran ambos oriundos de la polis. Este conjunto de leyes, sin embargo, llevó a sus detractores a acusarlo de ser responsable de la progresiva degeneración de la democracia. Pensamiento filosófico griego:
El pensamiento filosófico griego es uno de los legados más importantes de la civilización helénica, influyendo en la historia intelectual de Occidente hasta nuestros días. Las reflexiones de los primeros pensadores se centraron en la búsqueda del principioEn Atenas, durante el gobierno democrático de Pericles, todos los hombres, independientemente de su clase o riqueza, incluidos los hijos de padres atenienses y los adultos, eran considerados ciudadanos.
Territorio griego:
El territorio griego estaba fragmentado por cadenas montañosas que separaban fértiles llanuras, lo que dificultaba la unificación política a gran escala. Esta fragmentación geográfica favoreció el surgimiento de ciudades-estado independientes, generando una diversidad de sistemas políticos y formas de organización social. El mar se convirtió en un elemento unificador: los griegos desarrollaron una gran destreza en la navegación y la exploración marítima, estableciendo contactos y colonias en las costas mediterráneas, llegando hasta la Magna Grecia, Sicilia, Calabria y Apulia.
El oscuro período que siguió al declive de las culturas micénica y minoica, alrededor del siglo XII a. C., condujo a un declive cultural y tecnológico temporal, pero también fue un período de transformación que sentó las bases para el florecimiento de la Edad Arcaica (siglos VIII-VI a. C.). En los siglos siguientes, Grecia se pobló de polis capaces de competir entre sí y expandir su influencia, configurando un mundo plural, rico en intercambios culturales y desafíos militares.
Pericles.
Nombre compuesto por las palabras griegas (περι peri, «alrededor») y κλεος (kleos, «gloria»), que significa «rodeado de gloria», fue un gran defensor de la democracia (en el sentido aristotélico del término) y se le atribuyó haber situado a Atenas a la cabeza de las ciudades-estado de la Liga de Delos. Además, para dar empleo a miles de obreros y artesanos, impulsó un importante proyecto de construcción que condujo a la construcción de numerosas maravillas en la Acrópolis, incluido el Partenón.
¿Quién fue Pericles?
Pericles nació en el demo de Colargo en el 495 a. C., hijo del político y soldado Jantipo y de Agariste, descendiente de la poderosa familia de los Alcmeónidas. Particularmente introvertido y extremadamente incómodo con la extraña forma de su cráneo,El origen de la realidad (el arché), como lo evidencian filósofos presocráticos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes. Estos pioneros cuestionaron la naturaleza del cosmos, alejándose de los mitos tradicionales y sentando las bases de la ciencia y las matemáticas.
Posteriormente, la filosofía se volvió cada vez más sofisticada gracias a la obra de Sócrates, quien introdujo el método del diálogo y la búsqueda constante de la virtud y la verdad interior. Su discípulo Platón desarrolló una teoría de las ideas según la cual la realidad sensible es una copia imperfecta de modelos ideales. En el famoso «mundo de las ideas», Platón situó los principios supremos de belleza, bondad y justicia, sugiriendo que el alma humana, inmortal por naturaleza, podía recordar estos ideales mediante un proceso de reminiscencia.
Aristóteles, alumno de Platón, se interesó por una amplia gama de disciplinas, desde la física hasta la ética, desde la política hasta la botánica, sistematizando el conocimiento de la época y destacando la necesidad de un enfoque empírico para la investigación de la realidad. Los romanos, cautivados por el arte, la filosofía y el prestigio cultural de los griegos, absorbieron muchos aspectos de la civilización helénica, combinándolos con sus propias tradiciones. El arte romano se inspiró en las formas griegas, la escultura de los grandes maestros helénicos fue copiada y reproducida ampliamente, mientras que la literatura latina recibió una fuerte influencia de la poesía griega, como se aprecia en las obras de autores latinos como Virgilio y Horacio. La propia filosofía griega continuó prosperando en Roma, donde vivieron y enseñaron destacados exponentes de diversas escuelas filosóficas.
En el año 146 a. C., la Liga Aquea fue derrotada definitivamente, lo que marcó la transición de gran parte del territorio griego al dominio romano.
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